۷۸۶

با توجه به اینکه نشانه های ذکر شده در احادیث و روایات برخی مطلق نشان دهنده اخر الزمان و زمان ظهور مهدی موعود است و برخی نسبی است،باید در ذکر وبیان و شرح آن ها این نکات را نیز مد نظر داشت.به صورت عمومی نشانه هایی را در این پست ارائه میکنم که نشان دهنده وضعیت عمومی جهان و بشر در آخرالزمان است.منابع احادیث را تا آنجا که برایم مقدور بود قرار دادم.مابقی را در اسرع وقت یا در پست های بعدی که ممکن است از آن ها مجددا استفاده کنم ان شالله قرار خواهم داد.یا حق

در اين مقاله از برخي نشانه ها که پيش از ظهور حضرت قائم (ع) تحقق مي يابد ، سخن مي گوييم .
نشانه هائي همچون فراگير شدن فساد و ستم در تمام زمين و گسترش فحشا و گردنکشي و دگرگونيهاي آسماني و قحط شديد و جنگهاي خونين که دو سوم از ساکنان روي زمين را در کام خود فرو مي برد ، و ظهور کسي که دجال خوانده مي شود و مردم را به باطل دعوت مي کند و آنها نيز به گرد وي جمع مي شوند و بالاخره ادعاي بعضي که مي گويند او مصلح اکبر است و سپس ناکامي او در متحقق ساختن مدعايش . ما در ذکر اين نشانه ها به استناد رواياتي که از پيامبر گرامي و ائمه اطهار (ع) تکيه مي کنيم .

1. رسول خدا (ص) فرمود :
«مهدي اين امت از ماست ، هنگامي که هرج و مرج دنيا را فراگير و فتنه ها آشکار گردند و راهها نا امن شود و برخي از مردم بر برخي ديگر هجوم برند . پس بزرگ به کوچک رحم نکند و کوچک بزرگ را احترام نکند در اين هنگام خداوند مهدي ما را مبعوث فرمايد . او نهمين کس از فرزندان حسين (ع) است . دژهاي ضلالت و دلهاي بي خبر را بگشايد ، در آخر الزمان به کار دين پردازد چنانکه من در اول الزمان بدان پرداختم ، زمين را از عدل و داد پر کند ، چنانکه از ظلم و بيداد پر شده باشد».

2. همچنين پيامبر گرامي در حديثي طولاني که آن را از امام علي (ع) نقل کرده است فرمود : «سپس ندايي برخيزد که از دور شنيده شود چنانکه از نزديک شنيده مي شود اين ندا رحمت است بر مومنان و عذاب است بر کافران . (امام گويد) : پرسيدم : اين ندا چيست؟ فرمود : سه نداست در ماه رجب نخستين آنها اين است : لعنت خدا بر ستمگران . و دومي اين است : نزديک شونده نزديک شد و سومي اين است : پيکر آشکاري را با طليعه خورشيد مي بينند (که مي گويد) : هان که فلاني مبعوث شد و نسب او را تا علي ذکر مي کند . هلاک ستمگران در اين روز است و در اين هنگام گشايش حاصل مي شود . عرض کردم : اي رسول خدا! پس از من چند امام خواهد بود ؟ فرمود (ع) : پس از حسين 9 امام که نهمين آنان قائم ايشان است».


مابقی در ادامه مطلب است

اين روايت به نحو ارسال از امام صادق عليه السلام منقول است كه فرمود : علم ما باقى و جاودانه بوده و در دلهاى ما نقش بسته است ودر گوشهايمان چون صداى وحى مىباشد ، و جفر قرمز و جفر سفيد و مصحف و كتاب حضرت فاطمه عليها السلام وجامعه ، كه در آن جميع ما يحتاج مردم در آن مىباشد نزد ماست آنگاه از حضرت از تفسير اين سخنان سؤال شد ، فرمود : اما علم باقى ، علم ما است به جميع آنچه كه در جهان رخ خواهد داد ، و علم جاودانه ، علم ماست به آنچه كه در جهان اتفاق افتاده است و اما نقش آنها در قلبهاى ما با الهام و صداى آن در گوشهايمان با سخن فرشتگان مى باشد كه صدايشان را شنيده ولى خود آنها را نمىبينيم . و اما جفر قرمز ظرفى است كه در آن سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله بوده كه تا قيام حضرت قائم بيرون آورده نخواهد شد و اما جفر سفيد ظرفى است كه در آن تورات موسى و انجيل عيسى و زبور داود ونخستين كتابهاى الهى در آن مىباشد وصحيفه حضرت فاطمه عليها السلام نيز در آن تمامى حوادث و اسامى جميع ملوك و فرمانروايان تا روز قيامت ثبت گرديده است و كتاب جامعه ، كه طول آن هفتاد ذراع بوده و مستقيما حضرت رسول صلى الله عليه وآله آنرا املا فرموده و علي عليه السلام آنرا نوشته كه در آن جميع ما يحتاج مردم تا روز قيامت حتى ديه يك خراش ويك تازيانه وكمتر از آن نيز موجود مىباشد و همچنين حضرت فرمود : حديث من حديث پدرم ، حديث او حديث جدم و حديث جدم حديث علي بن أبي طالب امير المؤمنين و حديث آن حضرت حديث رسول الله صلى الله عليه وآله و حديث رسول الله كلام و فرموده خداوند متعال مىباشد .

اصل حدیث و مصادر آن در ادامه مطلب

* علاء بن بشير ، از ابو صديق ناجى ، از ابو سعيد خدرى ، روايت كرده كه رسول خدا ( ص ) فرمود : مژده باد شما را به ظهور و برانگيخته شدن مهدى ( عليه السلام ) در امت من ، در حاليكه اختلافات تمام مردم را در برگرفته و فاصلهء طبقاتى زياد گشته است ( شايد مراد از ( زلازل ) همان زلزله طبيعى باشد ) آنگاه حضرتش زمين را از عدل و داد پر مىكند ، همانگونه كه از جور وستم پرشده بود ، ساكنين آسمان وزمين از او راضى و خشنود بوده ، اموال را بطور مساوى بين مردم تقسيم مىنمايد ، سپس رسول اكرم صلى الله عليه وآله مىفرمايد : خداوند دلهاى امت محمد صلى الله عليه وآله وسلم را غنى و بىنياز گردانيده و عدل آن حضرت را گسترش داده تا جايى كه دستور مىدهد منادى فرياد زند و بگويد : چه كسى نياز به مال دارد ؟ كسى از مردم بجز يك نفر پاسخ نمىدهد ، به او گفته مىشود برو پيش خزانه دار و به او بگو كه مهدى ( عليه السلام ) دستور داده كه به من مال عطا كنى ، خزانه دار به او مىگويد : آنچه مىخواهى بدون شمارش برگير و ببر ، تا آن اموال در اختيار او قرار مىگيرد و آنرا احراز مىكند پشيمان گشته و مىگويد من حريص ترين و طمعكارترين فرد امت حضرت محمد صلى الله عليه وآله بودم ، يا اينكه از آن وسعت و بىنيازى كه به ديگران داده شد درمانده و محروم ماندم ، رسول اكرم صلى الله عليه وآله در ادامه مىفرمايد : آن مرد اموال را برمىگرداند امااز او نمىپذيرند وبه او گفته مىشود ما آنچه را كه داديم پس نمىگيريم وضع به همين صورت هفت سال يا هشت سال يا نه سال مىماند و ديگر بعد از آن خبرى در زندگانى نيست ، يا اينكه پس از آن خيرى در زنده بودن نيست .

* هيثم بن عبدالرحمان از كسى كه براى او نقل كرده ، از علي عليه السلام روايت نموده كه فرمود : محل تولد حضرت مهدى عليه السلام كه از اهل بيت پيامبر صلى الله عليه وآله مىباشد در مدينه و نام او نام پدرم بوده و براى مدتى به بيت المقدس هجرت مىنمايد . محاسن او پر پشت و چشمانش سياه و دندانهايش سفيد و براق است و در صورتش خال درشت و نمايانى بوده و در كتف او علامت پيامبر صلى الله عليه و آله مىباشد . همراه با پرچم رسول خدا صلى الله عليه وآله كه از پارچه مخمل و چهار گوشى كه در آن سنگى قرار دارد قيام مىكند ، آن پرچم از زمان رحلت رسول الله صلى الله عليه وآله باز نشده وتا قيام حضرت مهدى عليه السلام نيز باز نخواهد شد . خداوند آنحضرت را به سه هزار فرشته يارى كرده كه از پشت سر و روبرو ، مخالفين آن حضرت را مىزنند ، سن آن حضرت هنگام قيام بين سى تا چهل سال خواهد بود .